هنوز يکی دو ماهی از انقلاب اسلامی نگذشته بود که مردم ايران متوجه اشتباه تاريخی خود شدند و به مقاومت در برابر رژيم اسلامی پرداختند. بخشی در گوشه و کنار کشور دست به اسلحه بردند و بخش بزرگتر با سلاح فرهنگی به مقاومت منفی روزانه روی آورد. ملت ، منتظری را گربه نره ، رفسنجانی را کوسه و مهدی بازرگان را ملا نصرالدين ناميد و بيزاری خود را از اين جماعت و پندار و کردار قرون وسطايی شان نشان داد.

اگر در سال های نخست، افراد و مسئولان جمهوری اسلامی هدف استهزا و انتقام مردم بودند ، چند سالی است که تمامی دستگاه فکری آنان به پرسش و چالش کشيده می شود. از خاطرمان نرفته است که دو سه سال پيش در يک نشريه دانشجويی ، در نمايشنامه ای به نام ""شب کنکور"" ، خواست موفقيت در زندگی زمينی و اين جهانی، بر اجابت دعوت امام دوازدهم شيعيان برای پيوستن به او چربيد و نسل پس از انقلاب مذهبی به استعانت از چاقوی بی اعتنايی و زور، باورهای مذهبی را از سر راه پيشرفت خود برداشت و نشان داد تا کجای کار حاضر است که جلو برود و بی شک هم خواهد رفت. و جمهوری اسلامی با تمام يال و کوپال خالکوبی شده اش طبعا نتوانست در برابر نمايشنامه ای که در جهان پخش و خوانده شد و در اسناد بلوغ فرهنگی و مقاومت ملتمان جای ويژه يافت ، کاری کند. و اين تازه گام اول بود.
نویسنده: بهمن ساوجی زاده

ادامه ی مطلب ...

احتمالا شما هم این جمله ی معروف را از آقای خمینی شنیده اید که " جنگ برای ما یک نعمت الهی بود " . چیز عجیبی ست ؛ چرا جنگی که برای همه ی مردم جهان نکبت بار است و طاعونی که مرگ و ویرانی را به همراه می آورد ، برای جمهوری اسلامی نوعی نعمت و یا رحمت الهی به شمار می آید .
در سی و یکم شهریور ماه سال 1359 ارتش بعث عراق که پس از اتفاقات دو سال قبل وکشته یا خارج شدن ارتش سالاران ایران فرصت را برای انتقام گیری از همسایه ی قدرتمند خویش و ژاندارم منطقه مناسب یافته بود با فرمان صدام حسین که اکنون خود را سردار قادسیه می خواند و با ادعای رهبری جهان عرب حامیان مالی و تسلیحاتی فراوانی برای خود دست و پا کرده بود به ایران حمله کرد و از زمین و آسمان و دریا بر مرزهای گهربار کشورمان تاخت .خوزستان بهانه یی بود برای حمله به کشوری که ادعا می شد سه روزه سقوط خواهد کرد ، اما سه سال مقاومت شیرمردان و شیرزنان این مرزوبوم به خصوص خوزستانی ها و کرد ها و لرها ( همانانی که همیشه مورد نفرت این نظام ناسپاس بوده اند ) موجب شد تا در سوم خرداد 1362نیروهای ایران علاوه بر آزاد کردن کلیه مناطق اشغالی ، به طول ده کیلومتر و عرض چهل کیلومتر وارد خاک عراق شوند . در این هنگام جامعه ی جهانی قطعنامه ی 598 الجزایر را به عنوان مبنایی برای بازگشت دو کشوربر سر میز مذاکره و آتش بس مطرح کرد ؛ و عربستان سعودی پرداخت کلیه خسارتها و بازسازی ویرانی های ایران را تقبل کرد ، عراق نیز ملزم به عذرخواهی رسمی و پرداخت غرامت شد ؛ اما ... از آنجایی که رهبران حکومت ایران جنگ را یک نعمت الهی می دانستند و قصد آزاد کردن قدس را از راه کربلا داشتند ، همچنین دلشان برای سرمایه های مادی و معنوی و مردمی کشور نمی سوخت قطعنامه را نپذیرفتند و ادامه ی جنگ را بهترین راه برای ادامه ی حکومت خود تشخیص دادند . جنگ ایران و عراق که به شدت فرسایشی شده بود تا سال 1367 ادامه یافت ، تحریمهای ایران هر روز تشدید شد ، هفتصد و پنجاه هزار نفر از جوانان برومند ایران به خاک و خون غلتیدند ، نزدیک به دو میلیون نفر اسیر و مجروح جنگی شدند ، بسیاری از زیرساخت های کشور به وسیله ی بمب و موشکهای عراقی از بین رفت ، شهرهای مرزی خسارات کلی دید ، منابع مالی ایرانیان تمام شد و میلیاردها دلار مقروض شدیم و... اما همچنان رهبران ایران بر جنگ و شعار محو اسرائیل از راه کربلا تاکید می کردند و دفاع از آب و خاک جهان اسلام را حق مسلم خود می دانستند .
نرده های سنگی

ادامه ی مطلب ...

اگر چه به همکاری کشيدن زندانی هدفی بزگ برای دستگاه امنيتی جمهوری اسلامی است، ولی هدف ايده آل برای آنها به مثابه ی يک سيستم ايدئولوژيک تغيير و استحاله ی هويتی زندانی است. جمهوری اسلامی يک نظام سنتی اسلامی است. در قسمت اول اين نوشته کوشيدم تا هنجار های پايه ای آن را نشان دهم. طبق آموزه های حکمت اسلامی که ترکيبی از کلام، عرفان و فقه و اصول است، انسان دارای فطرت پاک است  و فطرت پاک حکم می کند  که انسان تسليم حق شود و حق هم از نظر مسلمان چيزی جز اسلام نيست. بر پايه اين گزاره بازجويان می کوشند که زندانی را به اسلام دعوت کنند. اين دعوت به اسلام را آنان به طور آشکار بيان نمی کنند، بلکه وقتی زندانی سرسختی نشان می دهد و تلاش می ورزد که هويت فرهنگی ـ فکری خود را حفظ کند مورد فشار قرار می گيرد. با اين استدلال که زندانی اطلاعات خود را نداده است و وجود اين اطلاعات مانع می شود که فطرت او پاک بشود. اين اطلاعات تخليه نشده به مثابه ی حجابی بر فطرت زندانی عمل می کند و مانع از آن می شود که روح و روان او به طور ساده اسلام را پذيرا شود. چنان که کسی فطرتش پاک باشد، به محض اينکه اسلام به  او ارايه شود، آن را قبول می کند و با آن از در عناد وارد نمی شود. اين که به فردی اسلام عرضه می شود و فرد از پذيرش آن سر باز می زند، دليلی بر ناپاکی فطرت اوست و ناپاکی فطرت هم دليل عدم تخليه اطلاعاتی است. بر اين بنيان، اطلاعات تخليه نشده حايل ميان اسلام و فرد است. از اين رو، زندانی زير فشار قرار می گيرد که اطلاعات خود را بدهد.
آزاد اندیش

ادامه ی مطلب ...

باز شروع شد .میگید چی شروع شد؟خوب معلومه دیگه محرم.برداشتن کل کوچه را سیاه کردن اصلا وقتی داری راه میروی افسردگی بهت دست میدهد.عصاب آدم خورد میشود بعد بدترین حالت هم آنجایی هست که چند نفر دیوونه بردارند چند تا پارچه رو بدوزند به هم وصل کنند دم خونه ی شما .آخ آخ دارم آتیش میگیرم از بعدازظهر یعنی حدودای ساعت6 اینا برمیدارند آهنگ میزارند اونم با صدای بلند هنمون سرویس شده .
حالا همین پسره که تو محلمونه ها قبل از محرم وقتی میشست پشت پژوی باباش میرفت دختر بازی همش آهنگهای شهرام کاشانی و خارجی میذاشت ولی تا محرم شد از همون روز اول یه پرچم یاحسین بست جلوی کاپوت ماشین تازه انقدر میخواست عشقشو به امام حسین نشون بده که پشت شیشه ماشینش هم نوشت جانم حسین حالا هم صبح یا عصر هر وقت از خونه بیرون میره سی دی های مذهبی میذاره اصلا خودش شده دیگه یه دسته عزاداری.....
محرم آمدو عذاب هم آمد

ادامه ی مطلب ...

آخرین چیزی که دیدم چشم های بهت زده و ترسیده ی زن بود. لحظه ی بعد، برخوردش با قسمت جلویی ماشین و بعد پرتاب شدنش به روی شیشه . کابوسش رهایم نکرد. بارها در ذهنم انگار که در مقابل چشمانم، تکرار شد.                                          

 دختر 17 ساله است. 3 سال است که ازدواج کرده است و شوهر معتادش حاضر به طلاق نمی شود. حتی دادگاه های حل و فصل موضوع مهریه را هم به جان خریده تا راه طلاق دختر از هر سو بسته شود. در پله های دادگاه خانواده دختر کز کرده راه می رود. دختری که باید این روزها در تدارک کتاب و دفترچه های مدرسه باشد. مادرش به جای او حرف می زند و برای من که معترضم به ازدواج زودهنگام دختر می گوید:« مردها تصمیم گرفتند.» با تعجب گویی از سیاره دیگری هستم می پرسم:« مردها یعنی چه؟» و او در جواب به گفتن شوهرم اکتفا می کند. با غیض چادرش را جمع و جور می کند و زیر لب می گوید« اي كاش این قاضی اون روزی که داشتن شوهرش می دادن پیداش می شد نه الان .» دختر و مادر در پله های رو به پایین از من دور می شوند. گویی به عمق تاریکی می روند و....

 من دوباره کابوس می بینم. کابوس زنی که قبل از فریاد کشیدن متلاشی شده است.

وبلاگ:میرا

ادامه ی مطلب ...

یک واقعیت عظیم جامعه ایران حضور فعال جنبش خلاصی فرهنگی است. جنبشی که میخواهد از فرهنگ سنتی رها شود. چه فرهنگ اسلامی و چه فرهنگ تاریخی(ملقب به ایرانی) هر دو سنتی و لذا پوسیده دست و پا گیر و اغلب ضد انسانیند. فرهنگ سنتی که ریشه در جامعه طبقاتی قرنهای گذشته دارد امروز بی ربط و ضد انسانی عمل می کنند. این فرهنگ منحط اما مشخصا امروز در ایران فقط بار منفی ندارد بلکه ابزاری برای سرکوب جامعه توسط حاکمیت است. فرهنگ ایرانی - اسلامی قرار است جامعه را مطیع حکومت سرمایه داران مسلمان کند و از دیگر سو هرگونه دوری و تعرض نسل امروزی جامعه ایران به فرهنگ خودی(همان فرهنگ ایرانی - اسلامی اما به روایت چپ سنتی) با سرکوب دولتی جواب می گیرد چون این تعرض به درستی تعرض به ارکان نظام است.

جمهوری اسلامی یک حکومت سرمایه داری است. اما نه از نوع متداول و رایج بلکه از نوع فاشیستی. لذا تعرض جامعه به اسلام بعنوان بخشی از فرهنگ حاکم تعرض به یکی از ارکان نظام است. هر نوع حکومت و نظام سرمایه داری را باید به زیر کشید اما نوع فاشیستیش را باید زودتر انجام داد چون ضد انسانی تر و وحشی تر است. حمله مردم به خرافات اسلامی مثل سنگسار حمله به یکی از سنگرهای این فاشیسم است. اگر گفته شود جمهوری اسلامی یعنی حکومت بی حقوقی مطلق و شکنجه و طناب و سنگسار و کشتار و ترور زنان و ناراضیان یعنی تاکید روی جنبه های سوپر فاشیستی آن. وجه فاشیستی تمام حکومتهای دینی مخصوصا در مقطع جنگ تروریستها و شیوع اسلام سیاسی غلیظ و خطرناک است. باری صحبت سر خلاصی فرهنگی بود. جامعه ایران در حال یک دگردیسی بی همتاست. یک جامعه بظاهر متعصب و دینی بشدت ضد دین است. یک جامعه بظاهر فاشیست پرور بشدت ضد فاشیسم است و یک جامعه بظاهر  تحت مغلوبیت فرهنگ ملی - اسلامی بشدت عصیانگر و سوسیالیست است.

اقبال نظرگاهی

ادامه ی مطلب ...

چپ باید تغییری در عملکرد خود ایجاد کند. پرداختن به مشغله های رنگارنگ و حاشیه ای حاصلی جز خستگی و نا امیدی برای فعالان چپ ندارد . باید کارهای جدی را آغاز کرد. به اندازه ی کافی، هم برای کشتگانمان مرثیه خوانده ایم و هم از بزرگی و قهرمانی آنها یاد کرده ایم. باید به دنبال کسب نتیجه بود. باید کارهای رفته گان _ چه آنان که راه را درست انتخاب کردند و چه آنان که اشتباه کردند _ را به سر انجام رساند. دنیا منتظر ما نمی ماند تا بر تردید های خود غلبه کنیم و تصمیم خود را بگیریم. بی عملی حاصل از ترس، تردید در افکار و درک نادرست از واقعیتها است. به هر میزان که زمان را از دست بدهیم کار خود را مشکل تر کرده ایم. چپهای زیادی در ایران به جای پرداختن به اصل کار، خود را سرگرم کارهای حاشیه ای کرده اند. بس است دیگر تکرار  هزارباره ی خاطرات و افتخارات. چرا کهنه مبارزان دست از زمان به تاریخ پیوسته ی خود نمی کشند. اگر مدعی مبارزه هستند، یکبار دیگر بگویند که « برای چه چیزی می جنگند » تا وقتی که سخنرانی ها،  شعارها و زنده باد و مرده بادشان به پایان رسید، کسانی که اراده و توان مبارزه دارند یقه ی آنان را محکم بگیرند که «چگونه؟»

وبلاگ تکروی : عابد توانچه

ادامه ی مطلب ...

 ”شاه براي آخرين خداحافظي ها توقف كرد.در حالي كه كروات راه راهش از زير يقه ي پالتو ديده مي شد،شق ورق ايستاد،پاي چپش را كمي به جلو گذاشت،چنان كه گويي آماده است به سرعت راه بيفتد.چند تن از امراي ارتش كه چندي بعد جانشان را از دست دادند براي بوسيدن دست راست شاه خم شدند.يكي از آنان به زمين افتاد تا پايش را ببوسد.شاه عينكش را در دست چپ مي فشرد.طي چند شبانه روز اخير تقريبا نخوابيده بود و ابروان كلفت سياهش كه به شدت گره خورده و بيان گر غم و اندوه و ضمنا عدم درك او بود،بر چهره ي سفيدش سايه افكنده بود.در كنار او چهره ي ملكه از فرط در ماندگي درهم رفته بود.

تقريبا همه مي گريستند،حتي بختيار كه شايد در ميان آن جمع تنها كسي بود كه خواستار رفتن شاه بود.تقريبا همه ي امراي ارتش به شاه التماس كرده بودند كه نرود.چشمان خود شاه نيز اشك آلود بود.اين نخستين بار نبود كه افسران شاه را در اوج هيجان مي ديدند.به فرمانده ي گارد گفت:”هر كاري لازم مي دانيد بكنيد.اميدوارم مردم كشته نشوند.“بعدها شاه در خاطراتش نوشت:”از وفاداري افسران كه  به هنگام ترك ايران به من ابراز شد،به شدت تحت تاثير قرار گرفتم.سكوت غم انگيزي حكم فرما بود كه با هق هق گريه شكسته مي شد.“

وبلاگ : آزادی یاد گرفتنی است

ادامه ی مطلب ...

باز هم مرگ

گردونه مرگ

صورت چهار چرخش

موسيقي نابهنجار است و عبوس

مركب ماجراهاي ناساز

كه ديگر

بوي سدر مي دهد

ماجراي تو و من

ماجراي

دندانْ قروچه

انارهاي سوخته

مرگ هاي گرم .

عزت ابراهیم نژاد

شهريور 77

وبلاگ : لاله سرخ کوی دانشگاه

ماجرای فیلم منتشر شده از حضور معاون رییس جمهوری اسلامی در مراسم رقص زنان در ترکیه،نمونه دیگری از تناقضات موجود میان گفتار و رفتار حاکمان اسلامی را نمایان ساخت.پیش از این محمود احمدی نژاد رییس دولت اسلامی مراسم افتتاحیه بازیهای آسیایی ۲۰۰۶ در دوحه قطر را در کنار بشار اسد رییس دولت سوریه و اسماعیل هنیه نخست وزیر فلسطینی به طور کامل به تماشا نشسته بود تا بعدها در مقابل انتقادات صورت گرفته به تکذیب اتفاقی که به شهادت دوربینهای تلویزیونی رخ داده بود بپردازد و حضور خود را در هنگام مراسم رقص و آواز در ورزشگاه انکار کند.گویی انکار واقعیات از سوی رییس جمهوری اسلامی به امری عادی بدل گشته است.از شرح ماجرای هاله نور در حضور جوادی آملی گرفته تا وعده آوردن نفت بر سر سفره مردم که از قضا فیلم هر دو مورد انکارشده نیز در آرشیو سایتهای اینترنتی موجود می باشد.اما فیلم مورد اخیر یعنی حضور اسفندیار رحیم مشایی رییس سازمان گردشگری و معاون محمود احمدی نژاد در مراسمی در حاشیه نمایشگاهی در ترکیه،ابتدا از سوی چند نماینده اصولگرای مجلس هفتم در اختیار "خبرگزاری ایرانیوز" نزدیک به باقر قالیباف قرار گرفت تا با قرار گرفتن بخشی از این فیلم بر روی سایت این خبرگزاری،اختلافات در جبهه اصولگرایان رسانه ای تر از گذشته گردد.اختلافاتی که از زمان به قدرت رسیدن محمود احمدی نژاد شروع شد و در جریان انتخابات اخیر شوراها با ارائه دو لیست جداگانه،به اوج خود رسید.اما در کنار اختلافات موجود،آنچه اهمیت بیشتری می یابد این است که با حضور اصولگرایان تندرو در راس دولت به عنوان نهاد اجرایی در حکومت اسلامی،ناتوانی این گروه در مملکت داری بر همگان آشکار گردیده است.

وبلاگ: من بلاگر نیستم

ادامه ی مطلب ...

 عراق با اعدام دیکتاتور در راه بازتولید دیکتاتوری است

هزیمت سیاسی و  نظامی آمریکا که روند دادگاهی صدام تا اعدام آن گویا بخشی از نسخه شفا بخش برای آمریکا بود به هیج وجه نتوانسته است و نمیتواند در آتیه نیز یا ری رساند اشغالگران و دولت دست نشانده را.مخالفت با اعدام صدام موافقت با جنایاتی نیست که صدام دست نشانده آمریکا مرتکب آنها شده است. مخالفت  با اعدام حتی اعدام صدام نیز انکار جنایات این دیکتاتور نیست بلکه هر بیننده این که تصاویر اعدام صدام را مشاهده کرده باشد در این اثنا باید این سئوال  به ذهنش خطور کند که این اعدام قرار بود چه کاری را به انجام برساند ، یا اعدام صدام جلوی چه پدیده ای را میبایست سد کند. آیا به این خواستهای سیاسی که در پس این روند دادگاهی و اعدام بود خواهند رسید آیا در آینده ای نه چندان دور این مقاماتی که توسط آمریکا بر کرسی ریاست عراق نشانده شده اند  و همان راهی را میپیمایند که صدام پیمود و اکنون حکم اعدام صدام را امضا کردند در فردای تناقض با مواضع امروزشان حکم اعدامشان را امضا نخواهند کرد و به گونه ای دیگر این سیستم که حکم اعدام را مورد تائید و اجرا گذاشته است همین بلا را برسر مردم عراق نخواهد آورد آیا اعدام نکردن صدام به منظور تبدیل نکردن وی به یک قهرمان ملی بود یا ترس از افشای سیاستهای آمریکا  آیا صدام اعدام شد یا یک زبان که شاید روزی علیه سیاستهای امریکا افشاگری میکرد .

وبلاگ : سوسیالیسم

ادامه ی مطلب ...

همچنان فکرم مشغول تضادهای جریان چپ و راست است.در اینکه از اصول فکری،هدفها، آرمانها و منافع طبقاتی گرفته تا شیوه های عمل سیاسی رو در روی یکدیگر قرار گرفته ایم شکی نیست. مسئله ی من نحوه عمل در برابر دشمن مشترک قدرتمندی است که بی هیچ شکی و شبهه ای از نظر امکانات مادی توانا و قدرت یک سرکوب دسته جمعی را در اختیار دارد.

عملا در حال حاضر نیروهای راست در ایران به سه بخش تقسیم می شوند..دسته اول معتقدند که تنها راه حل نجات ایران از شرایط فعلی، دخالت خارجی ] به هر نحو ممکن[  است.به غیر از مرتبطین دانشجویی این جریان هم اکنون همه ی بزرگان و تئوری پردازان این جریان در خارج از کشور پناهنده و یا مقیم هستند. دسته ی دوم گروه های راستی هستند که به دلیل داشتن گرایشات ناسیونالیستی قوی با دخالت خارجی از نوع حمله ی نظامی مخالف هستند.دسته ی سوم زیر عنوان اصلاح طلبان شناخته می شوند که با آنکه از تریبئن و فرصتی برای اعلام این نکته که معتقد به حفظ چهارچوب کلی نظام  ایران هستند استفاده می کنند اما در مدت اخیر با قوت گیری احتمال وقوع حمله ی خارجی،کاهش شدید سهم این عده از منافع قدرت، تنگ تر شدن خطوط قرمز حاکمیت و پائین آمدن سطح تحمل پشت پرده قدرت ایران، در سکوت معنا داری فرو رفته اند و چشم به حوادث آینده دوخته اند. گروه اخیر به دو دلیل تمایل چندانی به تغییرات بنیادی و ساختاری در حکومت ایران ندارند.اول آنکه کم یا زیاد به هر حال صاحب منافع بسیاری در حکومت فعلی هستند و  از  طریق این سیستم ارتزاق می کنند و دلیل دیگر آنکه تقریبا همه ی بزرگان جریانات و گروه های اصلاح طلب شریک حاکمان فعلی در بسیاری از حوادث تلخ و خونبار  دهه ی اول حیات رژیم مستقر در ایران هستند و نگران آینده خود در یک تحول سریع سیاسی هستند.

منبع: علیه وضعیت موجود(عابد توانچه)

ادامه ی مطلب ...

ميگويند در سالهاى اخير يک روند "بازبينى" و "بازنگرى" در بين انقلابيون و چپگرايان اپوزيسيون ايران در جريان بوده است. نگاهى به نشريات متعددى که اين طيف بويژه در خارج کشور منتشر ميکند به وجود چيزى از اين دست صحه ميگذارد، هرچند در اينکه "بازبينى" کلمه مناسبى براى توصيف اين روند باشد جاى ترديد جدى هست. در خلوت، وقتى بيان حقيقت کسى را نميرنجاند، ميتوان اين روند را يک روند ندامت توصيف کرد. اما در انظار عموم، جايى که، بويژه اين روزها، نزاکت سياسى (Political Correctness) حکم ميراند، شايد کلمه "نو انديشى" معادل بهترى باشد. يکى از اولين قربانيان اين روند نو انديشى مقوله انقلاب و انقلابيگرى بطور کلى و انقلاب ٥٧ بطور اخص بوده است.
3هر ماه کوهى مطلب توسط افراد و محافل و جريانات متشکل از بازماندگان و انقلابيون پا به سن گذاشته انقلاب ٥٧ منتشر ميشود. خواندن و تعقيب کردن همه اينها و شريک شدن در مشغله ها و دنياهاى ذهنى نويسندگان آنها هم عبث و هم بسيار دشوار است. اما ديدن روند "نو انديشى" که ذکرش رفت سخت نيست. ميتوان از شيوه "تداعى معانى" که يک ابزار روانشناسهاست سود جست و عکس العمل اين ادبيات را به کلمات کليدى اى، مثلا خود مقوله انقلاب، چک کرد. تصويرى که بدست مى آيد جاى ابهام باقى نميگذارد. انقلاب: افراط، انقلاب: خشونت، انقلاب: استبداد، انقلاب: انهدام.

منبع : سایت منصور حکمت

ادامه ی مطلب ...

کم طاقت نبودیم.صبر و امید کلماتی بود که در این چند سال ما با آن وصف می شدیم.امید داشتیم به خوبی خاتمی و جسارت کروبی و خرد حجاریان وانبوهی روشنفکران دینی...و بیست ملیون رای.و صبر داشتیم.صبری که هر چه می گذشت بیشتر بیهوده بودن "امید" را نوید میداد...کلماتم تکراری است.ولی چه می شود کرد.اینها درد دلهاییست از سکوتی که سال به سال بر دلمان سنگین تر شد و بغضی که از پس سکوت و صبر،به کینه ای تبدیل شد که چند سالی بود سعی داشتیم از کنج مغزمان بیرون بیاندازیمش.و حالا دیگر نه امید داریم و نه بغض.تنها کینه ای بر سینه هایمان فشار می آورد که مسبب آن همان کسانی بودند آن امید لعنتی را به روح ما پاشیدند و چه راحت طی این سالها گند زدند به هرچه آزادی و آرزو ومردم.

وبلاگ : آه ... اگر آزادی سرودی می خواند !

ادامه ی مطلب ...

از زمان آغاز ریاست جمهوری احمدی نژاد تا الان قیمت کالاها به شکل محسوسی افزایش پیدا کرده.اون زمان با مرغ و شکر شروع شد و اخیرا هم نوبت تخم مرغ شد_که از کیلویی 600،700تومن به 1200تومن رسید_.

جالبه بدونید که تخم مرغ در مارکت های قم تقریبا نایاب شده،و جالب تر این که وقتی از یک فروشنده جویای دلیل شدم،گفت:تعزیرات می گه باید کیلویی950 تومن بفروشید در حالی که ما خودمون 1100تومن می خریم!!!(خب اینم از شیرین کاری های اداره تعزیرات شهر قم)

از همه ی اینها که بگذریم من متوجه نمی شم که گرانی توطئه ی کدام یک از مخالفین اسلام و انقلاب و ولایت فقیه و رهبری و احمدی نژاد و ... هست؟

آیا دولت بوش برای بقای جمهوری خواه ها اقدام به همچین کاری کرده؟یا اولمرت برای فشار بر مردم در راستای انقلاب مخملی؟شاید هم بلر خواسته با این کار به پیشواز جنگ با ایران بره! یا اصلا شاید دست چین و روسیه در کار هست تا از دولت امتیاز های بیشترتری! بگیرن!؟ کور خوندن،امت شهید پرور تا آخر ایستادن.

ادامه ی مطلب ...

امروز كه اين مطلب را مي‌نويسم ، بيش از يك هفته از انتخابات 24 آذر مي‌گذرد . نتايج آن نيز توسط وزارت كشور اعلام شده است . اما بايد ديد كه چقدر اين نتايج اعلام شده به واقعيت نزديكند . آيا بايد حرف آقاي ثمره هاشمي را قبول كرد يا آن‌كه آمارهاي سايت‌هاي اصلاح‌طلبان را باور كرد؟ آن طوري كه در شهر فردا و اعتماد ملي  روز به روز و لحظه به لحظه اعلام شد ، نتايج به نفع اصلاح‌طلبان به پيش مي‌رفت تا اين‌كه دوباره دست معجزه‌گري پيدا شد و نتايج را عوض كرد . صندوق‌هايي گم شدند و در جاايي نيز بر اثر همان معجزات ، صندوقهاي جديدي پيدا شده‌اند . تا اين‌كه نتيجه همان شد كه ستاد انتخابات وزارت كشور اعلام كرد . مسجد جامعي گقت ما هشت نفريم . يكي مي‌گفت تعداد ما زياد شده و طرفداران دولت سعي دارند كه نتايج را دير اعلام كنند تا اينكه به تدريج زمينه را براي اعلام اين نتيجه فراهم كنند . اما ديديم كه هيچ اين‌طور نشد . ديديم كه از روز اول اعلام آمار اوليه توسط وزارت كشور ، تا آخرين روز ، تغيير چنداني در ليست 15 نفره مشاهده نشد . مگر اينكه پروين خانم از پايين ليست به ميان ليست صعود فرمودند تا بيش از اين آبروي رئيس جمهور و طرفدارانش نرود و اين شائبه كه تقلب در انتخابات صورت مي‌گيرد قوت بيشتري پيدا كند .

وبلاگ: آفتاب از نگاه تو می روید

ادامه ی مطلب ...

بیست و هشت سال از انقلاب اسلامی گذشت ولی هنوز این انقلاب علی رغم نارضایتی همه جانبه ی مردم ایران این حکومت هنوز در ایران پا بر جا است , دولت ننگین جمهوری اسلامی در سال های اولیه ی پیدایشش به سبب اطلاع رسانی ضعیف مبارزین با اتکا به جبر و زور آنها را سرکوب می کرد ( همگان شاهد اعدام های مکرر در سالهای 61 و 67 بودند ) ولی در شرایط کنونی به سبب این پیشرفت ارتباطات و رسا تر شدن مبارزین استفاده از جبر و زور راه نا معقولی است به همین سبب جمهوری اسلامی سیاست جدیدی برای مقابله با مبارزین راه آزادی پیش گرفته است .

وبلاگ : هومت

ادامه ی مطلب ...